La transición de la moral. La moral del deber por la moral del bienestar(del amor)
La ética de los tiempos democráticos para Lipovetsky es mas bien "indolora" es decir, alérgica a los deberes, a las obligaciones, y a los sacrificios personales, eso es un tipo de ética que sólo se pone en marcha ya a la espontánea voluntad de los sujetos.
La voluntad de hacer las cosas ha pasado al primer plano de la ética basada en el bien individual.
Ahora ya no s trata de la búsqueda del bien, como una de las grandes virtudes morales, como era en el pasado que se proponía en los discursos filosóficos y en los comportamientos basados en una ética del deber, sino de la búsqueda, a como de lugar del bien individual
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